Software salvador

Mantener a los niños alejados de contenidos nocivos es hoy más fácil gracias a Godblock. Por fin podemos mantener a los fanáticos lejos de la pantalla de nuestros infantes.

La abstinencia es (casi) segura

Feliz día de la Inmaculada Concepción.

Sin meterse

¿Qué opina del creacionismo?

No me gusta meterme en ese tema. Alguien me dijo que el 71% de la población de EEUU está en contra de la evolución y piensa que Dios creó la Tierra y las especies hace 6.000 años, y que nada ha cambiado desde entonces. Dicen que saben lo que saben porque Dios está hablando con ellos. Tienen convicciones que no son científicas y yo no trabajo con esa gente. Eso no es ciencia, sino un tipo de ignorancia peligrosa. Por eso en EEUU tenemos el nivel más bajo de ciencia del mundo civilizado.

Lynn Margulis, si no me entiendes, no te atiendo.

Educación laica

El crucifijo es la expresión de los valores fundamentales civiles y culturales de Italia.

Paolo Bremi, alcalde que multará con 500 euros a los maestros que cumplan la ley.

Igualdad de oportunidades

Si hay muchas cosas de las religiones que podemos considerar que van contra el progreso y la educación, una de las que más malo me ponen es el creacionismo, al que ya he dedicado algunas entradas.

Es inútil argumentar a los creacionistas:



Pero no dejarían de ser un grupo de estúpidos negando lo innegable si no fueran, además, unos fanáticos religiosos (sí, ya sé que es pleonasmo). Como estos idiotas pretenden que las cuestiones de fe son innegables (tanto vale decir que sí como que no), pretenden que su teoría de la conspiración cósmica sea estudiada en las escuelas en igualdad con el evolucionismo. El absurdo de que cualquier pastafarismo pueda ser enseñado en las escuelas me produce pánico.

Por suerte, los políticos son gente preparada, que no lo permitirán. De muestra, un botón.

Juicio a Dios

Anatoli Lunacharski, "Voinoff", fue un dramaturgo ruso. Además estuvo claramente involucrado en la Revolución Rusa, participando en la redacción de diferentes periódicos y panfletos; estuvo además a punto de ser embajador en España, cargo para el que fue nombrado pero que no llegó a ocupar, por su repentina muerte. Sin embargo, ni su actividad literaria ni política darían de este hombre notoriedad a no ser por una ingeniosa dramatización: el juicio a Dios.

Sucesivamente cercano y lejano a los bolcheviques (le unía a ellos el marxismo, le separaba el querer conjugarlo con la religión), Lunacharski se decantó por ellos tras el triunfo de la revolución de octubre, siendo nombrado Comisario de Instrucción Pública el mismo año 1917 y tuvo este cargo hasta 1929.

Como no hay nada peor que una puta arrepentida, o por la fe del converso, vaya usted a saber, Lunacharski representó en 1918 su mejor obra, la que le alejaba de las posiciones religiosas que había defendido entre el fracaso revolucionario bolchevique en 1905 y su triunfo en 1917: el juicio a Dios.

A las 8 de la mañana del 16 de enero de 1918 en Moscú, Lunacharski constituyó un tribunal popular, que él mimos presidía y se dispuso a juzgar a Dios por crímenes contra la humanidad; la lista de cargos contra él era larga, más de una hora duró su lectura y destacaba el de genocidio.

La acusación se ejercía en nombre del pueblo ruso y este a su vez, tomaba la voz de la humanidad, víctimas y acusadores a la vez; en el banquillo de los acusados "sentaron" una Biblia, a la que dieron, eso sí, el derecho a la defensa.

Toda aquella mañana se presentaron pruebas inculpatorias y los abogados de la defensa intentaron refutarlas, si bien el argumento en el que quisieron basar principalmente la defensa no fue admitido: alegaron trastorno mental y demencia grave. Sin embargo, el tribunal presidido por Lunacharski consideró que ante la gravedad de los hechos juzgados no podía admitirse ningún eximente.

Al caer la tarde, el presidente del tribunal popular hizo pública la sentencia que declaraba a Dios culpable de los graves delitos por los que había sido juzgado y le condenó a muerte. Dios debía morir fusilado a las 6:30 horas del día siguiente, el 17 de enero de 1918.

Uno pensaría que la sentencia se ejecutó contra la Biblia, pero sería si olvidamos que Lunacharski era Comisario de Instrucción Pública y que su labor en pro de la cultura en aquellos años fue realmente admirable, grandes artistas, como Stanislavski o Tairov, tuvieron su protección, las bibliotecas y los museos se salvaron de cualquier tipo de expolio por su capa protectora... el libro se salvó. La sentencia se ejecutó con un pelotón de fusilamiento debidamente formado que disparó ráfagas de metralleta contra el cielo de Moscú.

Tal vez alguien se tome en serio la representación de Lunacharski, seguro que sí. Alguno se ofenderá por la pantomima de juicio y otro se alegrará... no han comprendido nada. Ya dije que Lunacharski era un dramaturgo, y esto fue la mejor performance de la historia con más de medio siglo de adelanto a las performances supuestamente modernas de finales del siglo XX.

Lunacharski era un hombre culto y sus fuentes son reconocibles. Jerjes azotó al Helesponto, en la Biblia también se condenó a muerte a Dios (según la mitología cristiana esta vez sí pudieron ejecutarle en persona), Nietzsche proclamó la muerte de Dios, Stanislavski y otros visionarios de la moderna escena eran amigos suyos...

En fin, ahí queda la anécdota, como prometí...

Diagrama de Venn

Titular

En Valencia, los adeptos a las sectas se disparan. ¿Podemos disparar los no adeptos? De ser así me pido tirar contra una de las destructivas, los católicos, por ejemplo.

La caidita de Roma

Cuando oímos que un miembro del estamento clerical ha hecho "la caidita de Roma" podemos echarnos a temblar y guardar a nuestros infantes a buen recaudo. Esta vez sin embargo, gracias a Dios, apenas ha tenido consecuencias.

Encíclica papal

Después de leer los papeles no me queda claro si en su encíclica el Papa aprueba el capitalismo, pide justicia o defiende una economía ética.

¡¡¡Cómo me gustaría que hablaran con un lenguaje más claro y dijeran:

El papa pide a los pobres que se resignen a seguir poniendo el culo y a los ricos que se gasten más en vaselina.

!!!

Creacionismo y evolución conjugados

Lo que no consiga la publicidad no lo consigue nadie. No encuentro por internet las imágenes para pincharlas, pero recomiendo que se vea el anuncio del pan Bimbo que ahora vemos en televisión. Este nuevo producto usa un tono bíblico para indicarnos lo divina que es esta marca y la necesaria intervención de Dios en el pan de molde primero, en el pan sin corteza después y en el producto de corteza blanca, ahora.

Pero si esta comparación divina no es suficientemente esclarecedora la frase final es genial: La evolución del pan de molde. Hay que ser un genio o un completo estúpido para conjugar evolución y creacionismo sin ruborizarse.

Lo que son los publicitarios de Bimbo, júzguelo cada uno, ahora yo seguiré comiendo Panrico, no por la publicidad, sino por el sabor.

Por fin, un reality divino

Nada de andar con dogmas o sacramentos; si las religiones quieren estar a la orden del día ya pueden andar sacando sus mejores prerrogativas para captar audiencia. Lástima que sea en la televisión turca donde verán este reality religioso, pero nos queda desear que triunfe para que el poco prestigio que les queda a las sectas se volatilice en España también. Me autopostulo como candidato a la conversión desde ya.

Esperemos, eso sí, que no haya tongo y barran para casa.

La transustanciación de la carne y la sangre

Hace tiempo leí de un sacerdote que se negaba a dar una hostia de maíz a una niña celiaca para su primera comunión aduciendo que el pan de la comunión no es tal, sino el cuerpo de Cristo tras la transustanciación.

La realidad debe ser atea, pues se empeña en negarla.

Esto es un alemán que va a África y dice...

De chiste. Benedicto XVI es un cachondo, con esa pinta de Nosferatu que no se le acaba, es un cachondo el tío. Lo mismo te suelta que el condón agrava la pandemia de SIDA (en África, ¡qué vista!) como te lanza una perorata sobre combatir la superstición con la misma madre de todas las supersticiones.

Temor a Dios

Estoy cada día más harto de los creyentes que no pueden entender una ética lejos del temor a su dios. Suponer que un ateo será más hedonista o menos preocupado por los demás ya que no tiene una ética basada en el temor es una forma simple de etnocentrismo que revela una mente maniquea en el peor sentido de la palabra, como los burros a los que, con las orejeras puestas, seríamos incapaces de explicarles que hay un mundo más allá del camino que son obligados a mirar.

Por otra parte, me da risa ese temor divino que hace que se esté asesinando a miles de personas en oriente próximo o que no impide que se masacre a inocentes en Irak, o que permite el fundamentalismo musulmán. A esos no se les pregunta en qué basan su ética, pues está muy claro.

Es mucho peor ser buena persona sin una religión que fundamente tus vivencias antes que ser un hjijoputa que todos los días hinca las rodillas en tierra... debe ser porque esto les resulta totalmente comprensible.

Decía hace tiempo Saramago, perdonen que no busque las palabras exactas, que los judíos estaban comportándose con los palestinos igual que los nazis lo hicieron con ellos. No sé si entonces alguien se escandalizó, hoy nadie lo duda. Alegar un título de propiedad escrito en un libro sagrado parece dar derecho a genocidiar a quien sea (perdonen el palabro).

Acabaremos con Dios antes que con las religiones, eso sin duda, al fin y al cabo Dios (probablemente) no existe y las religiones están ahí, las muy hijas de puta.

¡Oh, Dios, necesito religión!

A todos los papanatas y cegatos místico-creyentes: NO SIGÁIS LEYENDO.

Conté hace un tiempo mi tesis sobre lo necesario de la religión pese a lo absurdo de la fe: Dios no es necesario, lo es el conjunto de ritos organizados en torno a la fe.

Si esta teoría me parecía más o menos propia e individual sin duda es porque soy una persona muy poco leída así como por el hecho de que a las doctrinas ateístas se las margina y se les niega difusión. Por suerte, esto va a dejar de ser así, ya hay quien busca, desde el ateísmo militante, su difusión.

La difusión de la posibilidad de un mundo que viva "de espaldas a Dios" (permítanme siempre que use la terminología religiosa para hablar del hecho religioso) y de que esta vivencia no sea traumática puede abrir un mundo de posibilidades a personas con tribulaciones existenciales y sin tiempo o capacidad para leer a Sartre, a Nietsche o a tantos otros.

Dawkins (lean el artículo del enlace anterior) llega a proponer una lista de principios morales básicos para sustituir a los preceptos religiosos. Se lo podría haber ahorrado, el refranero castellano resume estos preceptos en un único mandamiento, El onceno: NO ESTORBAR. Lo demás, zarandajas.

Ateísmo militante (Dios no es necesario)

Hace años que descubrí que soy ateo. Soy un ateo no militante, un ateo que ha crecido a la sombra de Dios, un ateo al que le gustaría ser creyente, un ateo fascinado por los ritos de la Iglesia Católica, por su fértil mitología, su rica simbología o su capacidad de adaptación.

Cualquiera de los sintagmas del párrafo anterior me daría para un post entero, pero no voy a hablar de nada de eso, sino de la falacia de los ateos militantes. Los ateos militantes son unos señores convencidos no solo de la no existencia de Dios, sino de la perniciosidad de sus mensajeros. Evidentemente, lo traigo a colación a causa de la próxima campaña en los autobuses de Londres a favor de una vida plena de espaldas a Dios.

No es así. Coincido en que ningún dios es necesario, pero no así la Religión, que sí lo es. Decía un filósofo que no fue Dios quien inventó al hombre, sino al revés y tampoco, el Hombre inventó la Religión y los sacerdotes, que se inventaron a sí mismos, fueron quienes crearon los dioses.

España es un claro ejemplo: cada vez se va menos a la iglesia, pero hay ritos para los que es necesaria. ¡Cuántos ateos reconocidos pasan por la vicaría! Y lo que es peor, conozco ya muchos que, habiendo celebrado una boda civil luego han bautizado a sus hijos. Son personas que no necesitan dioses, pero sí ritos.

Nuestra vida no cambiaría significativamente dependiendo de si dios existe o no; pero si de pronto nos dejaran sin la madre de Dios de los Desamparados, sin san Nicolás o sin la Almudena, sin san José o sin la Pilarica, ¡eso sí que no podríamos resistirlo!