domingo, 2 de septiembre de 2007

¿Bloques?

La wikipedia siempre puede guardar sorpresas. ¿Se forman grupos de poder en la wikipedia? ¿Unos biblios kickean a otro en un canal de IRC? ¿Cuelgan una foto del momento? ¿Tenemos una panda de niñatos saboteando?

Todo grupo humano intenta crear jerarquías, definirse con estereotipos más o menos estables, en los que uno de ellos no siempre debe ejercerlo la misma persona. Parece que no da suficiente trabajo hacer una biblioteca que debemos enzarzarnos en las dos cosas que pueden cargársela: la creación de grupos de amiguetes y las luchas de poder.

A todos los que un estereotipo de los más llamativos no les cae bien tendría que recordárseles que si no existiera habría que inventárselo.

lunes, 13 de agosto de 2007

Wikidejavu

Tengo la horrible sensación de que en la wikipedia acabamos hablando siempre de las mismas cosas en el café. Ya, ya sé que no descubro el pan con tomate, pero me canso. Ojalá hubiera más seguidores del undécimo (ya sabéis, NO MOLESTAR).

El verdadero problema no es la abobimable censura de los horripilantes bibliotecarios, el problema es que perdemos el tiempo discutiendo con las cabezas de la Hidra, pues los trolls son como la cabellera de la criatura, que crecen dos cuando cercenas uno. Pero aún peor es discutir siempre las tres o cuatro mismas cosas y tener que explicarlas una y ciento.

Y al final vuelven los nombres de lugar, las nacionalidades, las traducciones y el en mi pueblo se dice y el usted llamó troll a este que merece todo nuestro respeto (ahora diremos señor troll), etc.

Se debería poner un saludo con enlace a todas estas cosas. Aunque me suena a déjà vu, ¿había ya un mensaje de bienvenida?

domingo, 12 de agosto de 2007

Fe a la carta

¡Qué fácil es hoy entrar en el Reino de los cielos! Ya da igual, como en la canción Cambalache, la salvación está garantizada, porque uno dice que es creyente, pero claro, la Iglesia vive de espaldas a la sociedad, uno no debe ya rezar a sus dioses, seguir a sus pastores, creer en sus leyes... pero no es ateo.

El resultado es que ser ateo se ha devaluado, porque, ¿para qué ser ateo si las leyes de Dios hoy son de goma? Le han quitado mérito a la negación de las leyes porque si tú no crees en la Trinidad o en la Omnipotencia, ellos tampoco, bueno la verdad es que no saben de qué les hablas. ¿Y los sacramentos? El ateo se casa en el ayuntamiento, el nuevo creyente pasa por la iglesia que es como los caminos de Machado: nunca más la ha de volver a pisar. El ateo puede divorciarse, pues no contrae un sacramento y el cristiano también, pues ese sacramento no le acomoda.

Yo no entraré en el Reino de los cielos pues ni tan solo creo que exista, pero les doy pena a estos nuevos creyentes, que sí entraran, pues las puertas de San Pedro son de chicle y ellos mascan las llaves a diario.